近來我常看到一種說法，在助人圈與一般大眾之間反覆流通：
「來談者應該先辨識自己適合哪一個心理學派，再去找相對應的心理師。」

這個建議乍聽之下合理，卻在我心裡留下某種不安。

因為它隱含了一個假設：
諮商的適配性，主要建立在『理論一致』之上，而非『臨床關係與工作能力』。

但若我們真的站在臨床工作的現場，就會知道事情遠比這複雜。

當理論分類變成防衛，誰在被保護？

不可否認，學派提供了語言、架構與思考工具。
對心理師而言，它們幫助我們組織經驗，也在初期提供了安全感。

但當「流派」開始成為一種辨識自我、劃界他人、甚至回應來談者期待的依據時，我建議我們可以回頭問問我們自己：

我此刻是在以理論服務個案，
還是以理論保護我自己？

臨床工作中，來談者帶來的從來不是「單一面向的問題」，
而是一整個交織著發展史、關係脈絡、身體感受、時序變化的動態系統。

任何單一取向，都不足以承載完整的人。

專業整合，不是技術炫耀，而是責任。

一個成熟的心理師，無論自我認同為何種取向，都應具備以下能力：

辨識個案目前最迫切的工作焦點

評估關係中正在發生什麼，而不只是「個案的內在」

覺察自己何時被拉進某種角色、三角或救援位置

彈性調整工作方式，而非固守信念一致性

整合不是什麼都會一點，而是知道此刻「不該用什麼」。

而這份辨識與調整的責任，本就該由受過訓練的助人者承擔，而不是轉嫁給正在受苦的來談者。

關係優先，不等於關係至上

我們都知道「治療關係是重要的」，
但這句話在實務中，有時會被簡化成只剩下陪伴、理解與情感回應。

真正的臨床關係，並不是一種溫柔的停留，
而是一個可以承載張力、差異、挫折與修正的工作關係。

有關係，但不模糊界線

有共情，但不取代改變

有陪伴，但不放棄方向

心理諮商的目的，從來不是讓關係本身變得「很好」，
而是透過關係，讓個案的生命能動性逐步恢復。

那些被說成「風格不合」的離席，其實在提醒我們什麼？

當越來越多來談者說出「我無法接受這位心理師的風格」，
也許那背後不只是個性或偏好問題，而是一個更值得我們停下來想的訊號：

我們是否在工作中，逐漸把「與人一起工作」變成了「實踐自己的專業身分」？

助人專業的倫理，不只是避免傷害，
還包含不讓自己的理論認同，凌駕於他人的生命需要之上。

結語：心理諮商不是信仰實踐，而是臨床相遇

心理諮商真正困難的地方，不在於選對理論，
而在於我們是否能在每一次相遇中，
放下對「我是誰」的執著，回到「此刻他需要什麼」。

這不是削弱專業，
而是專業最難、也最核心的責任。